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Taoism and Zennism
孟云禅师書 日日是好日
茶-道
道家奠定茶道美学理想基石，禅宗则将理想付诸实践。本章基本未提及茶，但内容涉及茶道核心思想。
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●集于我
茶道教人在污浊日常中寻觅潜在美，在无常人生中成就细微有常。
殊途同归，道、禅都强调注重自身发展。不被事物表象阻碍，与其内在精神直接交流，领悟生命艺术。
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●追求本质
茶道本质是赞美残缺。
以千利休所创“侘び茶”为例，将精神与茶追求的美融合。“侘”译“品质粗糙或简单质朴”的样子，外表一般但追求质感与美感。
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●空-留白
侘的核心是禅，其“无一物”的美，与道的“空”、禅的“本来无一物”三者有异曲同工之妙。
这是留给欣赏者的部分，在艺术基调确定前提下，结合个人审美、所属时代和当下生活去理解作品。可以呼吸的艺术才具有进步的可能性，道、禅哲学的动态性也表现如此，亦注重追求完美的过程，而非完美本身。
道
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道如其文，意为路径（The Way、Nature、The Mode…），可理解为“通路”。它是宇宙变迁之精神，即永恒的新生、永恒的成长。
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◎道家对应现世，亦为我们自身。领悟生命艺术的人，便是“真人”。
◎事物本质为空，在艺术中，表现为暗示、留白手法，给观赏者留下想象空间，达成唯美感情的极致，成为作品的一部分。
八大山人
禅
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禅源自梵语禅那，意为入定。主张通过入定观想证得无上智慧。
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禅宗与道家同样，强调个人主义，凡与我等心意流变不相关，皆为虚妄。
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强调与事物的内在精神（本质）直接交流。认同俗世，一沙亦是一世界，追求极致者需从自身的生活中发现内在的灵光。
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